{"id":1037,"date":"2011-02-17T17:52:31","date_gmt":"2011-02-17T15:52:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.luthergrewp.it\/ewp"},"modified":"2025-04-22T10:47:02","modified_gmt":"2025-04-22T08:47:02","slug":"i-cinque-sola-della-riforma","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.luthergrewp.it\/ewp\/documenti\/in-cosa-credono-i-luterani\/i-cinque-sola-della-riforma","title":{"rendered":"I cinque \u00abSola\u00bb della Riforma"},"content":{"rendered":"

Sola Scriptura: La Scrittura \u00e8 la sola autorit\u00e0<\/strong><\/p>\n

<\/strong>La dottrina che la Bibbia sia la sola autorit\u00e0 suprema fu il “principio formale” della Riforma. Nel 1521 durante l\u2019interrogatorio storico di Lutero alla Dieta di Worms, egli dichiar\u00f2 che la sua coscienza fosse prigioniera della Parola di Dio dicendo: “Se non sono superati con testimonianze della Scrittura o con evidenti ragioni \u2013 perch\u00e9 credo che n\u00e9 il papa n\u00e9 Consigli, poich\u00e9 essi hanno spesso errato e contraddetto l\u2019un l\u2019altro \u2013 sono superati dai testi di Scrittura che ho addotto, e la mia coscienza \u00e8 vincolata dalla Parola di Dio”. Allo stesso modo, la Confessione belgica dichiarava: “Noi crediamo che la Scrittura sia santa e contenga completamente la volont\u00e0 di Dio, e che qualunque cosa l\u2019uomo deve sapere sulla salvezza \u00e8 sufficientemente ivi insegnato \u2026 N\u00e9 possiamo considerare dare a scritti di uomini, per quanto santi questi uomini possano essere stati, pari valore a quello delle Sacre Scritture, n\u00e9 dovremmo considerare la grande moltitudine di scritti antichi, o la successione nel tempo delle persone, o i consigli ecclesiastici, decreti o statuti, dando loro pari valore della verit\u00e0 di Dio \u2026 Pertanto, respingiamo con tutto il nostro cuore tutto quello che non \u00e8 in accordo con questa regola infallibile “(VII).<\/p>\n

Cosa dice la Scrittura<\/strong><\/div>\n

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Apri i miei occhi, che io possa veder cose meravigliose dal diritto Tua \u2026. io inchino verso il tuo santo tempio, e rendere grazie al tuo nome per la tua benignit\u00e0 e la tua verit\u00e0, perch\u00e9 tu hai magnificato la tua parola, secondo tutte tuo nome \u2026. \u00c8, tuttavia, continuare nelle cose che hai imparato e diventare convinto, sapendo da chi li avete appreso e che fin da bambino hai conosciuto le sacre scritture che sono in grado di darti la sapienza che conduce alla salvezza attraverso la fede che \u00e8 in Cristo Ges\u00f9. <\/em>(Salmo 119:18; Salmo 138:2)<\/div>\n
Tutta la Scrittura \u00e8 ispirata da Dio e utile per insegnare, convincere, correggere, per formare alla giustizia, che l\u2019uomo di Dio pu\u00f2 essere adeguata, attrezzata per ogni opera buona<\/em>. (2Tim 3,14-17)<\/div>\n

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Sola Gratia: la salvezza \u00e8 per sola grazia<\/strong><\/div>\n

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L\u2019insegnamento centrale della Riforma \u00e8 la salvezza per grazia. Anche se la chiesa romana insegna che la Santa Messa \u00e8 \u00abun sacrificio veramente propiziatorio” e che dalla “Messa di Dio \u2026 [concessione della grazia e del dono della penitenza], rimette le nostre colpe e perfino i nostri peccati pi\u00f9 grandi” \u2013 i riformatori restituirono a questa dottrina la dottrina biblica della salvezza per grazia mediante la fede. I nostri peccati ci sono stati rimessi una volta per tutte davanti a Dio per concessione della sua grazia a grazie al sacrificio di Ges\u00f9 Cristo nostro Signore. In contrasto con le dottrine di auto-merito insegnate dalla Chiesa di Roma, la sola gratia e le dottrine della grazia \u2013 depravazione totale, elezione incondizionata, la redenzione limitata, e la perseveranza dei santi \u2013 sono state predicate da tutti i riformatori durante tutto il movimento protestante. Come anche la confessione battista del 1689 dice: “Cristo, con la sua obbedienza e la morte, ha riscattato completamente il debito di tutti coloro che sono giustificati \u2026 la loro giustificazione \u00e8 dovuta solo alla grazia Dio.”<\/div>\n

\nCosa dice la Scrittura
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Benedetto sia il Dio e Padre del nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, che ci ha benedetti di ogni benedizione spirituale nei luoghi celesti in Cristo. In lui ci ha eletti prima della creazione del mondo perch\u00e9 fossimo santi e irreprensibili dinanzi a lui, avendoci predestinati nel suo amore a essere adottati per mezzo di Ges\u00f9 Cristo come suoi figli, secondo il disegno benevolo della sua volont\u00e0, a lode della gloria della sua grazia, che ci ha concessa nel suo amato Figlio. In lui abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, il perdono dei peccati secondo le ricchezze della sua grazia, che egli ha riversata abbondantemente su di noi dandoci ogni sorta di sapienza e d\u2019intelligenza<\/em> (Efesini 1:3-8)<\/div>\n
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\nSolus Christus! Veniamo salvati solo con l\u2019opera di Cristo<\/strong><\/div>\n

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La Riforma disse che la Chiesa sarebbe dovuta tornare alla fede in Cristo come unico mediatore tra Dio e l\u2019uomo, cos\u00ec come dice la Bibbia. Mentre la chiesa romana dichiara che “c\u2019\u00e8 un purgatorio e che vi si trovano le anime dei defunti che vengono aiutate dall\u2019 intercessione dei fedeli” e che “i santi sono venerati e invocati” che le loro reliquie sono venerate”. I riformatori insegnano che la salvezza \u00e8 solo nell\u2019opera di Cristo per mezzo della fede. Come disse Giovanni Calvino “Cristo \u00e8 intervenuto, ha preso su di s\u00e9 la punizione e il giudizio a causa di peccatori. Con il suo sangue ha espiato i peccati che li ha resi nemici di Dio e, pertanto, ha riscattato l\u2019umanit\u00e0\u2026 guardiamo solo a Cristo per il favore divino e amore paterno!”. Allo stesso modo il Catechismo di Heidelberg dice: “Fate come quelli che cercano la loro salvezza e la felicit\u00e0 nei santi? Essi ne sono privi, perch\u00e9, sebbene si vantano di lui a parole ma nei fatti negano Ges\u00f9 l\u2019unico salvatore e Salvatore: essi aggiungono complementi al Salvatore rendendo cos\u00ec incompleto e inutile il suo unico sacrificio per riscattarci”.<\/div>\n

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\nCosa dice la Scrittura<\/strong><\/div>\n

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Infatti c\u2019\u00e8 un solo Dio e anche un solo mediatore fra Dio e gli uomini, Cristo Ges\u00f9 uomo, che ha dato s\u00e9 stesso come prezzo di riscatto per tutti; questa \u00e8 la testimonianza resa a suo tempo<\/em> (1Timoteo 2:5-6)<\/div>\n
Dio ci ha liberati dal potere delle tenebre e ci ha trasportati nel regno del suo amato Figlio. In lui abbiamo la redenzione, il perdono dei peccati. Egli \u00e8 l\u2019immagine del Dio invisibile, il primogenito di ogni creatura; poich\u00e9 in lui sono state create tutte le cose che sono nei cieli e sulla terra, le visibili e le invisibili: troni, signorie, principati, potenze; tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui. Egli \u00e8 prima di ogni cosa e tutte le cose sussistono in lui. Egli \u00e8 il capo del corpo, cio\u00e8 della chiesa; \u00e8 lui il principio, il primogenito dai morti, affinch\u00e9 in ogni cosa abbia il primato.<\/em> (Colossesi 1:13-18)<\/div>\n

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\nSola Fide: la giustificazione \u00e8 per sola fede<\/strong><\/div>\n

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Il principio della Riforma \u00e8 la giustificazione per sola fede. Poich\u00e9 la Confessione di fede di Westminster dice: “Cristo \u00e8 il solo strumento della giustificazione tramite la fede non solo nelle persone giustificate, ma \u00e8 sempre accompagnato da tutte le altre grazie della salvezza, e non \u00e8 fede morta, ma opera per mezzo dell\u2019amore.” La confessione elvetica sottolinea altres\u00ec la necessit\u00e0 di coloro che vivono giustificati per la fede dicendo: “Noi confessiamo che l\u2019accesso che abbiamo ai grandi tesori alle ricchezze della bont\u00e0 di Dio che si \u00e8 degnato di noi e ci ha donato la fede; in quanto, in questa fiducia \u00e8 la garanzia del cuore, crediamo nelle promesse del Vangelo, e di ricevere Ges\u00f9 Cristo come egli ci \u00e8 stato offerto dal Padre e dalla Parola di Dio (Elvetica 11).<\/div>\n

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Cosa dice la Scrittura<\/strong><\/div>\n

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Cos\u00ec anche Abraamo credette a Dio e ci\u00f2 gli fu messo in conto come giustizia. Riconoscete dunque che quanti hanno fede sono figli d\u2019Abraamo. La Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato gli stranieri per fede, preannunzi\u00f2 ad Abraamo questa buona notizia: \u00abIn te saranno benedette tutte le nazioni\u00bb. In tal modo, coloro che hanno la fede sono benedetti con il credente Abraamo. Infatti tutti quelli che si basano sulle opere della legge sono sotto maledizione; perch\u00e9 \u00e8 scritto: \u00abMaledetto chiunque non si attiene a tutte le cose scritte nel libro della legge per metterle in pratica\u00bb. E che nessuno mediante la legge sia giustificato davanti a Dio \u00e8 evidente, perch\u00e9 il giusto vivr\u00e0 per fede<\/em>. (Galati 3:6-11)<\/div>\n

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Soli Deo Gloria<\/em>! Solo a Dio la gloria<\/strong><\/div>\n

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La Riforma esalt\u00f2 l\u2019insegnamento scritturale della sovranit\u00e0 di Dio su ogni aspetto della vita del credente. Tutta la vita deve essere vissuta per la gloria di Dio. Come il Catechismo Minore di Westminster dice: “Qual \u00e8 il fine principale dell\u2019uomo? Il fine principale dell\u2019uomo \u00e8 di glorificare Dio e di godere di lui per sempre”. Questa grande dichiarazione \u00e8 stata sottolineata da coloro che, nei secoli 16\u00b0 e 17\u00b0 hanno cercato di riformare la Chiesa secondo la Parola di Dio. A contrasto con la vita monastica perpetuata dalla Chiesa romana, i riformatori sono attivi in ogni aspetto della vita, dalla politica alle opere sociali e non si rinchiudono in conventi con il solo scopo di pregare, per quanto importante rimanga la preghiera nella vita del credente. Essi vivono tutta la vita sotto la signoria di Cristo. Ogni attivit\u00e0 del cristiano \u00e8 santificata e ha come fine la gloria di Dio.<\/div>\n

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Come dice la Scrittura<\/strong><\/div>\n

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Perch\u00e9 da lui, per mezzo di lui e per lui sono tutte le cose. A lui sia la gloria in eterno. Amen.<\/em> (Romani 11:36)<\/div>\n
Sia dunque che mangiate, sia che beviate, sia che facciate qualche altra cosa, fate tutto alla gloria di Dio.<\/em> (1Corinzi 10:31)<\/div>\n
Se uno parla, lo faccia come si annunziano gli oracoli di Dio; se uno compie un servizio, lo faccia come si compie un servizio mediante la forza che Dio fornisce, affinch\u00e9 in ogni cosa sia glorificato Dio per mezzo di Ges\u00f9 Cristo, al quale appartengono la gloria e la potenza nei secoli dei secoli. Amen.<\/em> ( 1Pietro 4:11)<\/div>\n
Lui che ci ama, e ci ha liberati dai nostri peccati con il suo sangue, che ha fatto di noi un regno e dei sacerdoti del Dio e Padre suo, a lui sia la gloria e la potenza nei secoli dei secoli. Amen.<\/em> (Apocalisse 1:5-6)<\/div>\n
\u00abAmen! Al nostro Dio la lode, la gloria, la sapienza, il ringraziamento, l\u2019onore, la potenza e la forza, nei secoli dei secoli! Amen\u00bb.<\/em> (Apocalisse 7:12)<\/div>\n

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FONTE:\u00a0http:\/\/www.veritadellabibbia.net\/<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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