{"id":726,"date":"2009-03-27T11:04:33","date_gmt":"2009-03-27T09:04:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ewp.netsons.org\/ewp\/?p=726"},"modified":"2025-04-22T10:15:50","modified_gmt":"2025-04-22T08:15:50","slug":"la-pasqua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.luthergrewp.it\/ewp\/archives\/726","title":{"rendered":"La Pasqua"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.ewp.netsons.org\/ewp\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/15resurr1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-755\" style=\"margin: 10px; border: 10px white;\" title=\"15resurr\" src=\"http:\/\/www.ewp.netsons.org\/ewp\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/15resurr1.jpg\" alt=\"\" width=\"248\" height=\"391\" \/><\/a>La Pasqua \u00e8 una festivit\u00e0 del calendario liturgico cristiano. Essa celebra la resurrezione di Ges\u00f9, che, secondo le Scritture, \u00e8 avvenuta il terzo giorno successivo alla sua morte in croce.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Pasqua cristiana \u00e8 in stretta relazione con quella ebraica, chiamat <em>Pesach<\/em> e celebra essenzialmente la liberazione degli Ebrei dall&#8217;Egitto grazie a Mos\u00e8. La parola ebraica <em>Pesach<\/em> significa passare oltre, tralasciare, e deriva dal racconto della Decima Piaga, in cui l&#8217;Angelo sterminatore, o angelo della Morte, vide il sangue dell&#8217;agnello del <em>Pesach<\/em> sulle porte delle case di Israele e &#8220;pass\u00f2 oltre&#8221;, uccidendo solo i primogeniti maschi degli egiziani, compreso il figlio primogenito del faraone. La Pasqua con il Cristianesimo ha perduto il suo significato originario, venendo a connotare un &#8220;passaggio&#8221;, ovvero:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>passaggio da morte a vita per Ges\u00f9 Cristo;<\/li>\n<li>passaggio a vita nuova per i cristiani.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perci\u00f2, la Pasqua cristiana \u00e8 detta Pasqua di risurrezione, mentre quella ebraica \u00e8 Pasqua di liberazione, dalla schiavit\u00f9 d&#8217;Egitto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quest&#8217;ultimo significato si ricava leggendo uno dei pi\u00f9 importanti pensatori ebraici, Filone d\u2019Alessandria, che nel suo <em>De specialibus legibus<\/em> ci dice che la Pasqua \u00e8 il ricordo ed il ringraziamento a Dio per il passaggio del Mar Rosso, ma che ha anche il significato allegorico di purificazione dell\u2019anima. Ma la Pasqua ebraica ha anche il significato di attesa per il Messia, come ad esempio attesta il <em>Targum Exodi<\/em>, quando parla della notte di Pasqua come il ricordo delle quattro notti iscritte nel libro delle memorie: la Creazione, il Sacrificio di Isacco il Passaggio del Mar Rosso ed infine la venuta del Messia e la fine del mondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Pasqua di resurrezione cristiana avviene con la visita al sepolcro che risulter\u00e0 vuoto con sorpresa dei presenti. Tutti gli evangelisti raccontano l&#8217;episodio. I presenti erano:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Giovanni 20:1: Il primo giorno della settimana, la mattina presto, mentre era ancora buio, Maria Maddalena and\u00f2 al sepolcro e vide la pietra tolta dal sepolcro. (cfr. Mt 28:1-10; Mr 16:1-8; Lu 24:1-12; Sl 16:8-10; At 2:23-32; Ro 1:4; At 17:31; 1Co 15:1-28; 1P 1:3-4; Ap 1:18-19)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Matteo 28:1: Dopo il sabato, verso l&#8217;alba del primo giorno della settimana, Maria Maddalena e l&#8217;altra Maria andarono a vedere il sepolcro. (Mr 16:1-7; Lu 24:1-8; Gv 20:1-2; Sl 16:8-10; At 2:24-32; Ro 1:3-4; 4:25; 1Co 15:1-28; Ap 1:17-18)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Marco 16:1: Passato il sabato, Maria Maddalena, Maria, madre di Giacomo, e Salome comprarono degli aromi per andare a ungere Ges\u00f9. (cfr. Mt 28:1-8; Lu 24:1-8; Gv 20:1-2; Sl 16:8-10; At 2:23-32; 1Co 15:1-28; At 26:8)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Luca 24:10: Quelle che dissero queste cose agli apostoli erano: Maria Maddalena, Giovanna, Maria, madre di Giacomo, e le altre donne che erano con loro.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le 4 versioni concordano sulla presenza di un&#8217;unica persona: Maria Maddalena. Alcune divergenze sono presenti anche in merito a quanto videro i presenti, secondo gli evangelisti:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Luca 24:4: Mentre se ne stavano perplesse di questo fatto, ecco che apparvero davanti a loro due uomini in vesti risplendenti.<\/li>\n<li>Matteo 28:2: Ed ecco si fece un gran terremoto; perch\u00e9 un angelo del Signore, sceso dal cielo, si accost\u00f2, rotol\u00f2 la pietra e vi sedette sopra.<\/li>\n<li>Giovanni 20:11,12: Maria, invece, se ne stava fuori vicino al sepolcro a piangere. Mentre piangeva, si chin\u00f2 a guardare dentro il sepolcro, ed ecco, vide due angeli, vestiti di bianco, seduti uno a capo e l&#8217;altro ai piedi, l\u00ec dov&#8217;era stato il corpo di Ges\u00f9. (cfr. Mr 16:9-11; Mt 20:16; Is 49:13)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Marco 16:5: Entrate nel sepolcro, videro un giovane seduto a destra, vestito di una veste bianca, e furono spaventate.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dal punto di vista teologico, la Pasqua odierna racchiude in se tutto il mistero cristiano: con la Passione, Cristo si \u00e8 immolato per l\u2019uomo, liberandolo dal peccato originale e riscattando la sua natura ormai corrotta, permettendogli quindi di passare dai vizi alla virt\u00f9; con la Resurrezione ha vinto sul mondo e sulla morte, mostrando all\u2019uomo il proprio destino, cio\u00e8 la resurrezione nel Giorno Finale, ma anche il risveglio alla vera vita; infine, vi \u00e8 l\u2019attesa della Parusia, la seconda venuta, che porter\u00e0 a compimento le Scritture.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I cristiani hanno trasferito i significati della Pasqua ebraica nella nuova Pasqua cristiana, seppur con significativi cambiamenti, che le hanno dato un volto nuovo. Questo \u00e8 facilmente visibile, mentre \u00e8 pi\u00f9 complicato determinare quando ci\u00f2 \u00e8 avvenuto e le sue modalit\u00e0, considerando che hanno influito numerosi fattori. Il primo di questi \u00e8 sicuramente il fatto storico: Ges\u00f9 \u00e8 morto in croce il giorno di Pasqua, come ci dicono i Vangeli. Inoltre, questo evento era visto come la realizzazione di quanto era stato profetizzato sul Messia. Ci\u00f2 \u00e8 pi\u00f9 volte ribadito nella narrazione della Passione, durante la quale i quattro evangelisti fanno continui riferimenti all\u2019Antico Testamento, e successivamente negli altri libri del Nuovo Testamento, come in 1Corinzi 15:3-4, dove Paolo scrive: \u00abpoich\u00e9 vi ho prima di tutto trasmesso, come l&#8217;ho ricevuto anch&#8217;io, che Cristo mor\u00ec per i nostri peccati, secondo le Scritture; che fu seppellito; che \u00e8 stato risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019accento si pone dunque sull\u2019adempimento delle Scritture, per cui i giudeo-cristiani, seppur continuando, a festeggiare la Pasqua ebraica, dovettero immediatamente spogliarla del significato di attesa messianica, per poi superare anche il ricordo dell\u2019Esodo, per rivestirla di nuovo significato, cio\u00e8 la seconda venuta di Cristo ed il ricordo della Passione e Resurrezione. Il passaggio sembra essere chiaramente avvertito gi\u00e0 da Paolo, quando, in 1Corinzi 5:7-8, scrive: \u00abPurificatevi del vecchio lievito, per essere una nuova pasta, come gi\u00e0 siete senza lievito. Poich\u00e9 anche la nostra Pasqua, cio\u00e8 Cristo, \u00e8 stata immolata. Celebriamo dunque la festa, non con vecchio lievito, n\u00e9 con lievito di malizia e di malvagit\u00e0, ma con gli azzimi della sincerit\u00e0 e della verit\u00e0\u00bb. Alla Pasqua settimanale, la domenica, si aggiunse quindi anche la Pasqua annuale, il giorno pi\u00f9 importante dell\u2019anno, celebrato dai discepoli con la consapevolezza sempre pi\u00f9 forte di aver istituito una festa nuova con nuovi significati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il significato della Pasqua arriv\u00f2 molto lentamente a riempirsi dell\u2019intero mistero cristiano, ma sin dall\u2019inizio ebbe pi\u00f9 accezioni. Tale pluralit\u00e0 inizia gi\u00e0 nei Vangeli, anzi, \u00abla diversificazione pi\u00f9 originaria della Pasqua nasce proprio qui: nel grado e nel modo diversi con cui essi \u201cpasqualizzano\u201d la vicenda di Ges\u00f9, presentandola come antica Pasqua\u00bb . Infatti, i tre sinottici \u201cpasqualizzano\u201d l\u2019eucarestia, cio\u00e8 vedono nella cena il momento in cui la Pasqua di Cristo sostituisce la Pasqua dei Giudei ed il ricordo della morte del Figlio sostituisce il ricordo del Passaggio, evidenziando l\u2019immolazione mistica del cenacolo. Giovanni invece \u201cpasqualizza\u201d tutta la vita di Ges\u00f9, trovando continue corrispondenze tra questa e l\u2019esodo del popolo d\u2019Israele, ma alla fine pone l\u2019accento sulla Passione, cio\u00e8 sull\u2019immolazione reale dell\u2019Agnello di Dio che muore in croce e torna al Padre. Nel Nuovo Testamento non troviamo per\u00f2 l\u2019identit\u00e0 tra il <em>mysterium paschale<\/em> ed <em>il mysterium Christi<\/em>, nonostante questo sia inscindibile dalla Passione. La Pasqua antica non comprendeva tutto il mistero cristiano, ma abbracciava solo i punti fondamentali: \u00abCristo mor\u00ec per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto ed \u00e8 resuscitato il terzo giorno secondo le Scritture\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel primo periodo, fino almeno agli inizi del III secolo, la Pasqua \u00e8 prevalentemente cristologia, che ha un unico protagonista: <em>non l\u2019uomo e neppure il Dio dell\u2019Antico Testamento, ma il Cristo Salvatore<\/em>. La Pasqua assume quindi il doppio significato commemorativo ed escatologico, commemora tutto il mistero di Cristo, che culmina nell\u2019evento salvifico della croce e che ridesta l\u2019attesa.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Fonte, riveduta e corretta, <a title=\"Wikipedia\" href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/\" target=\"_blank\">it.wikipedia.org<\/a>)<br \/>\n\ufeff<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Pasqua \u00e8 una festivit\u00e0 del calendario liturgico cristiano. Essa celebra la resurrezione di Ges\u00f9, che, secondo le Scritture, \u00e8 avvenuta il terzo giorno successivo alla sua morte in croce. La Pasqua cristiana \u00e8 in stretta relazione con quella ebraica, chiamat Pesach e celebra essenzialmente la liberazione degli Ebrei dall&#8217;Egitto grazie a Mos\u00e8. 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